В предыдущих выступлениях по теме записи Н. А. Мотовиловым беседы с преп. Серафимом Саровским «О цели христианской жизни» была затронута ее критика. В целом, эту критику можно разделить на три аспекта. Первые два относятся к смысловому центру записи беседы и включают в себя собственно свидетельство о светоносном преображении старца Серафима (1) и его учение о необходимости для христианина во все время его земной жизни сознательно «быть в Духе» (2). Именно с этим учением непосредственно связано указание на «стяжание Св. Духа» как цель христианской жизни и именно это учение призваны обосновать или пояснить все другие богословские идеи, которые вполне органично включены в текст «Беседы».
Подробнее об этом слушайте в докладе Николая Николаевича Павлюченкова.
