Глубоко верующие люди порой приходят в состояние, когда они израсходованы. И даже их правильные провозглашения перестают работать, поскольку от этих людей требуются некие дополнительные действия.
Три аспекта, необходимые для созидания состояния покоя в нашей жизни:
1. Целеустремленность
2. Тождественность
3. Награда
Это слово о покое основывается на трех отрывках из послания к Евреям 4:1-4, 9-12, 15-16.
1. «Будем опасаться...», «Постараемся войти в покой…» Для вхождения в покой необходимо иметь целеустремленность.
Чаще всего к покою мы относимся не очень серьезно. Но, наблюдая за историей Израиля, мы видим, насколько Бог серьезен по отношению к покою. И покой определял правильное состояние жизни Израиля. Те, кто не вошел в покой, не дошли до того состояния в обетовании, которое Бог запланировал.
Покой вошел в одну из десяти заповедей. Заповеди даны в те сферы, в которых люди подвержены искушению. Бог знал, что у человека будут проблемы в сфере успокоения. Нам необходимо побеждать себя касательно покоя.
Как и при преодолении любых искушений, в борьбе за покой наши усилия соединяются с Божьей благодатью.
Говоря о факторе целеустремленности в вопросе покоя, стоит отметить, что мы не сможем поставить перед собой цель, пока в этой цели не будет для нас ценности. Бог, вкладывая ценность в покой, хотел, чтобы мы начали задумываться об этом.
Почему мы отказываемся услышать Слово Божье о покое? Из-за заботы о том, как мы себя презентуем. В то время как нашей главной заботой должна быть истина Божьего Слова относительно нас и нашего образа жизни.
Иисус не волновался за репутацию Чудотворца. Он не переживал об этом, потому что не от взгляда посторонних определял, Кто Он есть, – Он имел внутри Себя осознание от семени Божьего Слова. А мы часто определяем себя антуражем. Нам нужно научиться быть смиренными перед Божьим Словом, Которое помогает выйти из состояния страха и лишнего обдумывания. Бог ожидает от нас веру в Его Слово независимо от чувств и понимания.
2. Во втором отрывке мы видим необходимость отождествиться с Богом: успокоиться от дел своих, как и Бог от Своих.
Отождествление с Богом не должно происходить фрагментарно. Нам нужно научиться от Него и в этом вопросе жизни.
Наша высота в Его глазах не в уровне занятости, а в способности хранить внутренние чувства первой любви.
